Pourquoi la fin de `` Il y aura du sang '' est si brillante

Et ce n'est pas seulement parce que «je bois votre milkshake!

j'ai vu Il y aura du sang à son ouverture en 2007 et c'est un film auquel je pense encore toutes les quelques semaines environ. C'est devenu l'un de mes films préférés de tous les temps et je pense que Daniel Plainview ( Daniel Day-Lewis ) est l'un des personnages les plus mémorables de l'histoire du cinéma. Il est la distillation parfaite du capitalisme du XXe siècle et de sa vision brute et transactionnelle du monde associée à une cupidité vorace. Son seul fil de retour à l'humanité est son fils, HW Plainview ( Dillon Freasier ), et finalement il coupe même cela de sorte qu'il ne lui reste qu'un seul lien réel: son ennemi juré, le prédicateur frauduleux Eli Sunday ( Paul Dano ).

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La confrontation décisive que les deux ont dans la piste de bowling de Daniel est magnifique. La configuration de la scène est qu'Eli, qui fait techniquement partie de la famille de Daniel depuis que la sœur d'Eli Mary a épousé HW, est venu demander de l'argent à Daniel. Eli pense qu'il y a du pétrole sous le terrain de Bandy et comme Daniel n'y a jamais construit de forage pétrolier, ils peuvent le vendre. Daniel fait semblant d'être d'accord, mais seulement si Eli admet qu'il est un faux prophète et que Dieu est une superstition. Eli, qui a fondé son église sur sa capacité à communier avec le Saint-Esprit, désespéré d'argent, crie volontiers qu'il est un faux prophète et que Dieu est une superstition. Daniel révèle alors que le pétrole a déjà été drainé à cause du pipeline qu'il a construit. «Je bois ton milkshake! Daniel s'exclame, puis il jette Eli à travers la pièce en criant: «Je suis la troisième révélation! Eli crie frénétiquement en retour: «Nous sommes frères! mais c'est trop tard. Daniel bat Eli à mort avec une quille de bowling, puis dit à son majordome: «J'ai terminé!



Alors qu'est-ce que tout cela signifie? Pourquoi Daniel crie-t-il: 'Je suis la troisième révélation!' Daniel et Eli sont tous deux des personnages riches et intéressants animés par leurs formidables acteurs, mais ils sont aussi des symboles. Plus tôt dans le film, Eli proclame qu'il est la troisième révélation. La première révélation était les commandements de Dieu transmis à Moïse, la deuxième révélation est les enseignements de Jésus à l'homme, et la troisième révélation est tout homme rempli de l'esprit saint et dit qu'il est imprégné des pouvoirs et des enseignements de Dieu. Nous voyons cela quand Eli utilise ses «pouvoirs de guérison» pour «guérir» une vieille femme de son arthrite.

Image via Paramount

Le conflit entre Eli et Daniel n'est pas seulement entre deux hommes qui ne s'aiment pas beaucoup à cause de leur propre ego. Nous devons regarder la portée du film. Scénariste-réalisateur Paul Thomas Anderson commence son film en 1898 non seulement parce que c'est le début du boom pétrolier, mais parce que l'histoire doit commencer au 19ème siècle. C'est la guerre qu'Anderson veut dépeindre. Eli et Daniel sont tous deux capitalistes, mais Eli le fait sous le couvert de la religion, qui est le passé. Daniel est un capitaliste qui a fondamentalement assumé le pouvoir de Dieu et abandonné avec le faste et les circonstances de la religion parce qu'il n'en a pas besoin. Au 20e siècle, les gens auront plus besoin de pétrole que de religion, et donc Daniel est le prophète de ce mouvement.

Il y aura du sang Il ne s'agit pas tant de la mort de la religion ou de Dieu que de ce qui a englobé ces institutions culturelles à mesure que l'Amérique passe du 19e au 20e siècle. Eli, contrairement à son frère Paul (également Dano), regarde vers le passé et voit sa raquette comme prétendant qu'il peut communier avec le Saint-Esprit, ce que Daniel sait être une fraude et le voit comme rien de plus qu'un `` putain d'enfer d'un spectacle ''. ' Paul, quant à lui, regardait vers l'avenir et voyait que l'avenir était dans le pétrole (capitalisme et extraction des ressources). L'avenir appartient à la révolution industrielle, pas aux mouvements du Grand Réveil des XVIIIe et XIXe siècles. Ce qui est terrifiant chez Daniel, avare et sociopathe, c'est qu'il est vraiment la «troisième révélation», pas Eli.

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Lorsque Daniel crie: «Je suis la troisième révélation», ce qu'il veut dire, c'est que Dieu parle maintenant à travers lui (vous pouvez également le voir reconnu dans Anderson en utilisant une police de style biblique pour le titre du film). Anderson, dans le contexte de ce film, considère Dieu comme un échange transactionnel à égalité avec le capitalisme. Ce capitalisme appartenait autrefois aux mouvements religieux même s'ils n'offrent pas ce qu'ils vendent, un peu comme Eli à la fin du film. Eli pense qu'il a du pétrole à vendre, mais ce pétrole appartient maintenant à Daniel. Daniel, aussi répugnant et amoral qu'il soit, a quelque chose de réel à vendre. Son huile alimentera le 20e siècle et au-delà. Il contrôle le sang de la terre et maintenant, bien plus qu'Eli, représente ce que les Américains adoreront: la richesse et le pouvoir, pas la guérison religieuse.

Il y aura du sang est un film sur beaucoup de choses, mais il s'agit avant tout d'un pays en transition et où nous en sommes aujourd'hui. Bien sûr, les dimanches Eli de ce monde n'ont pas disparu, mais il n'y a pas un seul télévangéliste qui ait une fraction du pouvoir d'un dirigeant pétrolier. Tu peux vivre toute ta vie sans jamais t'allumer Le 700 Club . Essayez de passer une journée sans utiliser de plastique ou sans avoir besoin de quelque chose qui ne nécessite pas d'huile pour vous atteindre. Le monde appartient à Daniel Plainview. Il est la troisième révélation.

un bon film a voir ce soir